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La Sevilla de Carmen

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¿Sabías que Sevilla es conocida también por la famosa ópera “Carmen”? Se hizo popular internacionalmente y es una obra de teatro muy apreciada aun hoy día. La imagen de ella atrae a muchos visitantes a la ciudad. Pero, ¿quién fue? ¿Era una persona real? ¿Y cuáles son las conexiones entre esta mujer y Sevilla? ¡Vamos a averiguarlo!

Carmen es el nombre de una ópera representada en cuatro actos. Es un personaje ficticio, escrito en la novela de Prosper Mérimée. Aunque la ópera fue escrita posteriormente por el autor francés Georges Bizet. El primer estreno en 1875 no fue un gran éxito y las críticas también fueron negativas. Bizet murió en el mismo año y nunca supo lo popular que iba a ser Carmen en los próximos años.

La historia de Carmen ha revido y se ha traducido por primera vez en el siglo XIX. Se hizo popular en países como Austria, Bélgica, Francia, Hungría, Suecia, Reino Unido e incluso en Estados Unidos en la ciudad Nueva York.

Carmen es una historia de amor trágica llena de escenas dramáticas representada en un ambiente romántico. El personaje de Carmen es una mujer gitana de Sevilla que trabaja en la fábrica de tabacos de Sevilla. Su personalidad era la más provocativa y sensual de entre todas las cigarreras.

La escena empieza en el siglo decimonónico, en Sevilla. Un día Carmen hace una pausa del trabajo para fumar un cigarrillo. Allí, ve al guapo Don José, que era un soldado de la fábrica. Ambos se enamoran del uno del otro. Después Carmen va a Lilas Pastia, una taberna dónde baila y vive el mejor momento de su vida. Sus ojos se encuentran un torero, llamado Escamillo. Los dos sienten la tensión pero Carmen se decide quedarse con José. Escamillo lucha por su amor. En entonces cuando Carmen cambia de opinión, también revela su amor por él y abandona a José. Éste está loco de amor por ella y no acepta esto y le Suplica por su amor pero ella lo rechaza. Al final, la apuñala con un cuchillo de celos en la de plaza de toros en el mismo momento que Escamillo mata un toro.

Una de las más melodías de esta ópera más reconocibles es La Habanara. Es el primer momento en el que Carmen aparece en el proscenio y empieza a cantar. Deja en claro que el amor no es para ella más que un juego, pero finalmente se enamoró, ¡por supuesto!

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CARMEN – HOY

Todavía hay algunos lugares que se pueden ver o visitar en Sevilla, que conectan con la historia de Carmen.

  • Real Fábrica de Tabacos
    Hoy la Fábrica de Tabacos es la Universidad de Sevilla, donde ahora podemos encontrar la oficina del rector y diferentes facultades. El edificio data del siglo XVIII y en la fábrica podíamos encontrar hasta 10.000 empleados. El complejo consistió de una prisión propia, una guardería y un juzgado.
  • Lilias Pastia
    La taberna se encontraba en la calle Maria de Padilla, junto a la universidad. Fue el lugar donde bailó y conoció a Escamillo. En el cuento clásico, la taberna está situada en Triana.
  • Callejon de Agua en Santa Cruz
    El Callejon de Agua es una de las calles donde también Carmen bailaba. Tienes 140 metros de largo desde Plaza Alfaro hasta la Calle Vida. En esta calle además podemos apreciar un paño original de las murallas del Alcazar.
  • Puerta de Jerez
    En este lugar Carmen tuvo una pelea con algunas de sus compañeras cigarreras. Solía ​​ser uno de los principales accesos a través de las murallas de la ciudad. Hoy en día es una de las principales plazas peatonales de la Sevilla.
  • Real Maestranza
    Más conocida como la “Plaza de Toros” es la plaza donde Carmen perdió su vida y Escamillo la pierda ella, pero gana la lucha de contra el toro en el mismo momento. Fue construida en 1733 casi toda en madera. Hoy tiene unos casi 13.000 asientos, se pueden visitar la plaza y su museo de taurino.
  • Paseo de Colón
    En esta avenida, cerca de la Plaza de Toros se encuentra la estatua de Carmen La Cigarrera esculpida por Sebastián Santos y realizada en bronce en 1973. Su sobrina se disfrazó de fabricante de cigarros para posar como modelo para la estatua.
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La Sevilla de Carmen

Estas disposiciones no fueron duraderas ni eficaces, pero nos habla de unos hechos a menudo desconocidos y de los que no se suele hablar, ni siquiera en los centros educativos. Pero merece la pena imaginar una Sevilla con un porcentaje llamativo de población negra, muchos de ellos llevando una carimba en el rostro, tal vez con el anagrama “ESCLAVO”, una S y un clavo (la primera que aparece en la imagen); aunque el carimbo se usó mayormente en las colonias americanas, mucho más difíciles de controlar por las autoridades. Otra curiosidad es que los hierros de carimbar se guardaban bajo llave en dependencias administrativas de la autoridad, o sea, que la carimba estaba perfectamente regulada por las leyes, y era como nuestros sellos de aduanas o de control de la CE o la matrícula en los coches, pues no se les consideraba más que mercancía. Y, además, por mandato real, los custodios y encargados de carimbar no podían cobrar por ello o cobrar, en todo caso, muy poco para evitar que se convirtiera en un negocio, como ya había ocurrido en algunos lugares.

Hasta 1679 no se suprimió la esclavitud indígena en los dos virreinatos y el carimbo aún tardaría un siglo más en ser prohibido completamente, ya en época ilustrada.